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篆刻歷史

「篆刻」二字,最初見於楊雄的法言:「童子雕蟲篆刻是也。」篆刻有廣義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學;廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。紀元前一千三百年前,中國人就已
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中国篆刻艺术概要

中國的篆刻藝術是從古代印章藝術發展而來的。瞭解篆刻藝術,必須首先瞭解印章藝術。篆刻中國篆刻是以書法字體結合鐫刻製作印章的一種藝術。它于方寸之中、紅白之間創造各種美的結構和形式。
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近代印坛四大家:易大厂(1874~1941)

易大厂(1874-1941)简介:号季复,广东鹤山人。精研书画、篆刻、碑版音韵、文字源流、乐理等,为陈兰甫嫡传弟子。历任暨南大学、国立音乐院等教授,印铸局技师等。生平自诩:词第
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西泠印社创始人:王禔(1880~1960)

王禔(1880~1960)简介:王禔(1880-1960),原名寿祺,字维季,号福庵,七十岁后自号持默志人,又号屈瓢,别署罗刹江民。室名麋研斋。王禔出身名门,其祖父王言为嘉庆戊
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书法篆刻家和古文字学家:朱复戡(1899~1989)

朱复戡(1899~1989)简介:朱复戡(1899—1989)书法篆刻家和古文字学家。初名义方,字百行,号静龛。祖籍浙江宁波,生于上海。工书,四体俱佳,尤长篆籀,厚重拙补助,神
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书画家、鉴定家、收藏家、篆刻流派先驱:米芾(1051~1108)

米芾(1051~1108)简介:字元章,号襄阳漫士、海岳外史。祖籍山西,迁居襄阳,有“米襄阳”之称。史传说他个性怪异,喜穿唐服,嗜洁成癖,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称”米颠
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中国书画家、篆刻家:王贤(1896~1989)

王贤(1896~1989)简介:中国书画家、篆刻家。名贤,字启之,江苏海门人。1923年投吴昌硕门下。1930年与吴东迈等创办昌明艺术专科学校。1935年后任上海美术专科学校教
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清代著名篆刻大家:徐三庚(1826~1890)

徐三庚(1826~1890)简介:字辛毋、号井垒,又弓袖海别号金垒山民.金垒道士,金垒道人,斋名似鱼室,浙江上虞人。通金石,工篆隶,苦练《天发神谶碑》并参以金冬心的侧笔写法有一
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清篆刻家:王石经(1833~1918)

王石经(1833~1918)简介:清篆刻家。字西泉,一字君都,别号甄古斋主,山东潍县(今潍坊)人。与同里名篆刻家陈介棋交善,得以窥识其所藏三代器物,因对夏、商、周、秦,汉文字极
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中国现代书法、篆刻家:邓散木(1898~1963)

邓散木(1898~1963)简介:中国现代书法、篆刻家。初名菊初,号粪翁、钝铁,晚号一足、夔。生于上海,在艺坛上有“北齐(白石)南邓”之誉。邓散木的篆刻之所以根深底厚,风格独特
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二十世纪杰出篆刻家:方介堪(1901~1987)

方介堪(1901--1987)简介:名岩,以字行。别署玉篆楼。二十世纪杰出篆刻家。曾任上海美专、新华艺专教授,西冷印社副社长,中国书法家协会名誉理事,中日兰亭书会顾问。方介堪出
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著名书画家、 篆刻家:赵之谦(1829~1884)

赵之谦(1829~1884)简介:赵之谦(1829—1884),原名铁三,后改名益甫,中年后定名为之谦,字叔,别号有憨寮、支自、梅庵、冷君、悲、无闷。斋室名二金蝶堂、仰视千七百
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清末著名书画家、篆刻流派大家:吴昌硕(1844~1927)

吴昌硕(1844~1927)简介:吴昌硕(1844-1927)生活的时代,是我国处在一个大动乱、大变革的时代。他诞生前四年,即1840年,鸦片战争爆发,帝国主义的大炮轰开了古老
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中国书画篆刻大家:黄士陵(1849~1908)

黄士陵(1849~1908)简介:字牧甫,也作穆甫,号倦叟,黟山人。安徽黔县人,他在广州侨寓的时间很长,是晚清与吴昌硕同时代的书·画、篆刻大家,其中又以篆刻成就最高。他敢于跳出
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中国杰出篆刻艺术大家:邓石如(1743~1805)

邓石如(1743~1805)简介:原名琰,字石如,又名顽伯,号完白山人,又号完白、古浣子、游笈道人,凤水渔长,龙山樵长等,安徽怀宁人。有人把他归为皖派,更多的人因为推崇他在篆刻
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篆刻作品赏析

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我国20世纪著名画家和书法篆刻家:齐白石(1863~1957)

齐白石(1863-1957)简介:原名纯芝,字渭清,后更名璜,字萍生,号白石,别号借山馆主者,寄萍老人等,湖南湘潭人。是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。曾任北京国立艺专教授、
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印章欣赏:“潮安”

为著名画家王潮安治印
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篆刻作品:斗盦

篆刻作品:斗盦
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篆刻作品:阿彌陀佛

篆刻作品:阿彌陀佛
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篆刻作品:百年中国.

篆刻作品:百年中国.
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篆刻基础知识:篆刻札记

肖形印肖形印為閑章的一種,通常不具徵信的功能,純為一種將生活的閑適趣味寄情於方寸印面,可看出中國人對物象的藝術詮釋!印例下示為十二生肖閑章,其印面殘破係取古樸美感,若印面線條分
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篆刻基础知识:印的名稱與認識古印

印的名稱與認識古印書法是我國獨有的藝術,它是以文字基礎,通過筆墨使用的技巧,所表現出來的一種抽象藝術。由於歷代官方與民間的重視與提倡,書法幾乎被所有的讀書人視為既實用又能消遣的
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篆刻基础知识:秦印與漢初官印

「昌武君印」秦印與漢初官印秦始皇兼併六國之後,一切公私事務都有法制,印章當然也不會例外。尤其是以美玉刻成傳國璽之後,則天子之印獨稱「璽」,臣民的即均稱為「印」「璽」與「印」從此
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篆刻基础知识:認識古印與欣賞古印

認識古印與欣賞古印漢印漢初的印與秦印甚為相似,但在元狩四年以後,印的大小、質地、字數,甚至印緩,便都有了嚴格的規定,尊卑有別,不能逾越,所以漢印中除漢初官私印易與秦印相混之外,
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篆刻基础知识:刻印的用具

篆刻基础知识:刻印的用具以前我所談,都是有關篆刻的欣賞,由欣賞古印而愛好古印,進而可以談篆刻。但在談篆刻的技巧之先,則必須瞭解治印的用具,所謂「工欲善其事必先利其器」。刻印的用
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篆刻基础知识:印章的磨製

篆刻基础知识:印章的磨製篆刻係以刻名為主,其他印材如木、牙、角、竹等,有的不適於刻篆體字,故多以隸書或楷書刻之。刻石質印時,所購得的印章,它的印面,不一定就很平坦光潔,大多數因
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篆刻基础知识:執刀式

篆刻基础知识:執刀式學書法的人,大都知道在學習書法之先,必需要懂得執筆的方法,才能事半功倍。學習篆刻亦要先知道執刀的方法,才能進一步地去刻印。古人講執刀的方法多用「雙鉤法」與寫
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篆刻基础知识:如何用刀?

篆刻基础知识:如何用刀?篆刻既然是書法與雕刻相結合的藝術,雕刻技術的高明與否,當然是作品優劣的重要關鍵。於是自文三橋何雪漁倡導篆刻藝術之後,就有人提出刀法之說,因為明末清初之際
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篆刻歷史

「篆刻」二字,最初見於楊雄的法言:「童子雕蟲篆刻是也。」篆刻有廣義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學;廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。紀元前一千三百年前,中國人就已
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当代篆刻艺术刍议及市场走向概述!

如果,以传统的创作理念和审美标准来评述当代篆刻现象,无疑将是一件非常尴尬的事。至少,与秦汉玺印、明清流派印已经不是一个概念了。回过头去看一下,我们就会发现这样一个事实,即:齐白
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书画印章如何辨别真伪?

一幅好的画,从艺术上来说,主要从三个方面来看:一是画的本身,如风格、构图、笔墨、色彩。二是落款,如位置、字体、大小,与画本身的搭配一致性,具有一定的书法水平。三是印章,如风格、
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印章的种类基础知识

[战国古玺]古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字,现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发,都出于铸造。白文古玺
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印章的材质基础知识

昌化鸡血石印材(即印坯)是篆刻艺术最基本的凭借材料。宋元以前制印大多用质地较为坚硬的金、银、铜、玉或水品、犀角、象牙、竹、木等为材料。及至元代,王冕始试以花乳石作印。由于花乳石
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印章的真伪鉴别基础知识

1.国家行政机关和企业、事业单位印章的规格、式样及制发机关有何规定?(一)国家行政机关和企业、事业单位、社会团体的印章一律为圆形。(二)国务院的印章,直径6厘米,中央刊国徽,国
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印章的规格基础知识

党章:一律为圆形,直径4.2cm,中央刊镰刀、斧头图案直径1.6cm,圆边宽为0.15cm,镰刀、斧头外刊党组织名称,自左而右环行,印文使用简化的宋体字。工会章:一律为圆形.直
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印章收藏基础知识

印章一种雕刻和书法融合的艺术,是和中国书法、绘画密不可分的艺术样式。由于印章独具特色,所以在古玩鉴赏领域古玩市场中占有较为重要的地位。(一)印章的概念印章名称很多,不下十几种,
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印章的种类 ?

印章种类繁多,基本上可分为官印和私印两类。官印:官方所用之印章。历代官印,各有制度,不仅名称不同,形状、大小、印文、纽式也有差异。印章由皇家颁发,代表权力,以区别官阶和显示爵秩
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篆刻的表现技法

一、平正、匀落这是最基本的要领,就是要使印文安排得匀称妥贴。但值得注意的是,不能将笔划故作盘曲的姿态填满空间,也不能如铅字一样呆板。一般以笔划繁者不觉其繁,笔划少者不觉其少的处
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如何摹印?

在临刻前,我们应做一项重要的基本训练──摹印。方法是几乎透明但又不透水的描图纸工蒙于印拓上,用手轻轻压住纸不使移动,然后用小号圭笔蘸墨(或碳墨水、绘图墨水),依原印线条摹写。要
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篆刻的工具?

[刻刀]初学可备大小适中的一把(见图),能备有大小不同的数种更好,除选购外,可用废钢锉、废白钢车刀改制。为防滑手须缠以纱绳。刀尾宜磨成亦方亦圆,可崐作处理印面的辅助工具。[印泥
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篆刻的基本刀法

执刀法书法讲究笔法,需要有正确的执笔姿势:刻印讲究刀法,也要注意执刀姿势。前二种刀法,本文将着重就这二种刀法加以解说。执刀之法,也因冲、切之不同,而稍有差异。刻冲刀时,常见的是
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篆刻历史

「篆刻」二字,最初見於楊雄的法言:「童子雕蟲篆刻是也。」篆刻有廣義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學;廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。紀元前一千三百年前,中國人就已
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什么是《篆刻学》?

《篆刻学》《篆刻学》篆刻论著。现代篆刻家邓散木著。印著多部,《篆刻学》是其中之一。此书初稿系出于作者在30年代课徒昌讲授篆刻时的讲义。曾经油印。后几经修改补充,始成此稿。原来作
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什么是《印经》?

《印经》《印经》篆刻论著。明代篆刻家朱简著。该为作者晚年手笔。共分八节,其为:溯源、谱系、型训、游刃、临摹、缵诸。欣赏、针伪。它阐述了作者毕生对印学的见解,也概括了所撰《印品》
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什么是印?

印【印】即图章,印信。其字云:“印,执政所持信也。”清段玉裁注云:“凡有官守者皆曰执政,其所持之节信曰印。”《周礼·地官·掌节》“货贿用玺节。”注云:“玺节者,今之印章也。”《
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什么是宝?

宝【宝】即印信符玺。天子、诸侯以圭璧为符信。《诗·大雅·崧高》云:“锡尔介圭,以作尔宝。”秦以后,帝、后之印称玺。至唐代武后厌恶“玺”字,其玺与息灭的“息”字音通,将“玺”字改
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什么是玺?

玺【玺】又作鉨,即印章。战国时期不论官印、私印都不叫印,而称为“玺”或写作“鈢”、“鉨”,“鉩”字,主是现在的玺字。清代程瑶田作《看篆楼印谱》序时,才把这个字考释出来。汉蔡邕《
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什么是章?

章【章】即“印章”。《汉旧仪补遗》云:“丞相、大将军,黄印龟钮,文曰‘章’。”据史料记载,汉代沿袭秦制,当时除玺、印名称外,开始有“印章”二字。印章就其作用看有信印、闲章之分。
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秦汉印的艺术特色

秦代寿命很短,匆匆十五年,留下的印迹不多。汉代是篆刻史上最辉煌的时代,有大量的印章传世,其中的许多杰作,我们今天反复观赏仍然十分耐人寻味,不得不为之叹服。古玺印的印文书体随时代
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